چکیده: از سوی حقوقدانان دو نظر عمده درخصوص قابل مطالبه بودن وجه التزام بیان شده است. بعضی معتقدند چنانچه وجه التزام مربوط به انجام تعهد باشد (در اینجا وجه التزام به عنوان بدل از تعهد اصلی است) با منتفی شدن امکان مطالبه اصل تعهد فقط وجه التزام قابل مطالبه است و اینها با هم قابل جمع نیستند. چنانچه وجه التزام مربوط به خسارت تاخیر در انجام تعهد باشد هم اصل تعهد و هم وجه التزام در صورت تخلف متعهد قابل مطالبه است. عدهای دیگر از حقوقدانان وجه التزام را در هر دو صورت فوق قابل مطالبه دانسته اند و از نظر رویه قضایی نیز نظر واحدی ارایه نشده است و هر دو نظریه فوق در رویه قضایی وجود دارد. اما به نظر نویسنده در حال حاضر با توجه به ماده ۲۳۰ ق. م و م ۵۱۵ قانون آیین دادرسی دادگاههای عمومی و انقلاب در امور مدنی مصوب ۱۳۷۹ و تبصره یک آن که قرارداهای فی ما بین طرفین را از نظر خسارت مورد پذیرش قرار داده است و اینکه ماهیت وجه التزام به اعتقاد حقوقدانان چیزی جز خسارت نیست، لذا چنانچه طرفین در قرارداد وجه التزام را چه در صورتی که برای انجام تعهد چه در صورتی که برای تاخیر در انجام تعهد باشد قید کنند، با توجه به مواد مذکور و حاکمیت اراده طرفین در قراردادها در هر دو مورد در صورت تخلف متعهد وجه التزام قابل مطالبه است. تفکیک بین دو صورت مذکور ترجیح بلامرجع خواهد بود که هیچ ادله اثباتی در این زمینه وجود ندارد. وجه التزام به عنوان بدل از تعهد اصلی نیست بلکه ضمانت اجرای تخلف از مفاد قراردادی است و لذا در صورت تخلف متعهد در هر دو صورت فوق وجه التزام قابل مطالبه است.
شرحی کوتاه: word-28صفحه-برای دانلود فهرست مطالب اینجا را کلیک نمائید.
پدیده «خودکشی» از دیدگاه علوم مختلف چون روان شناسی، جامعه شناسی، پزشکی، جرم شناسی و حقوق کیفری قابل تحلیل و بررسی است. از لحاظ حقوق کیفری، بحث راجع به خودکشی، در حاشیه بررسیهای قتلها به میان میآید. ازاین حیث، خودکشی یا انتحار، قتلی است که مرتکب جرم(قاتل) مفعول جرم(مقتول) نیز میباشد.
جهت دانلود فهرست مطالب اینجا را کلیک نمائید.
خانواده مهمترین نهاد اجتماعی و کوچکترین هسته جامعه می باشد که از زن و مرد و فرزنــــدان تشکیل می شود. اساس و رکن اصلی خانواده به عنوان زیر بنای جامعه، ازدواج است و بدون تردید یکی از وقایع و مراحل مهم زندگی هر انسان، ازدواج می باشد. ازدواج فرآیندی از تعامل بین زن و مرد است که تحت شرایط و مراسم قانونی،شرعی و عرفی برگزار می شود و عمل آن مورد پذیرش شرع ، قوانین و تشکیلات اجتماعی است.
طبیعی ترین شکل خانواده ، این است که هیچ عاملی جز مرگ نتواند پیوند زناشویی را بگسلد و میان زن و شوهر جدایی بیفکند . کوشش مصلحان جامعه مخصوصاً پیامبران خدا این بوده است که نظام خانواده ، یک نظام مستحکم و پایدار باشد و هیچ عاملی نتواند این کانون سعادت را متلاشی گرداند . در این سمینار آموزشی و کارگاه به بررسی راههای رسیدن به خانواده موفق و جواب بیشتر اتفاقات و مشکلات خانواده میپردازد.
امروزه شاهد رشد روز افزون طلاق در بین خانواده ها هستیم . بسیاری از زندگی هایی که با شعار ” فقط مرگ می تواند ما را از هم جدا کند ” آغاز و پس از مدتی با کلمه طلاق پایان می یابد. چرا که درصد چشمگیری از افراد در مواجهه با مصائب و مشکلات زندگی مشترک به بن بست رسیده و احساس عجز و ناتوانی کرده و تنها راه نجات را پایان دادن به این زندگی می دانند.
مشاوره طلاق به این افراد کمک می نماید تا با شناخت و آگاهی کامل از شرایط موجود و آینده نگری ، به مسئله طلاق نگریسته و در صورت امکان به زندگی قبلی بازگشته و آن را اصلاح نماید در غیر این صورت با دید منطقی و با تدبیر اقدام به طلاق نمایند و با پیش بینی همه جوانب ، آسیب های ناشی از طلاق را به حداقل برسانند.
از جمله موارد دیگر که در این حوزه مورد مشاوره قرار می گیرد می توان به موارد زیر اشاره نمود:
ازدواج مجدد چه وقت ، چگونه و با چه شرایط و فردی مناسب است؟
این دیدگاه در مرکز خانواده درمانی میلواکی (BFTC) توسط دیشیزر واینسوکیم برگ شکل گرفت.خانواده درمانی راه حل – محور بر یافتن راه حلها تاکید دارد. این دیدگاه حداقل تاکید را به مشکل عرضه شده دارد.خانواده درمانی راه حل-محور دید گاهی قابلیت-محور است که به جای تمرکز بر رفتارها ی مشکل آفرین بر رشد و پرورش راه حلها تمرکز دارد.
آخرین دیدگاهها